1933年6月，中央苏区执行委员会第27次会议作出召开“二苏大”会的决议，随后，“兴建一批建筑工程迎接二苏大的召开”也成为大会筹备委员会的一项重头工作。在这种情况下，代表苏区文化建设成果的中央革命博物馆就被“二苏大”的筹备委员会纳入大会的筹备项目之一，与红军烈士纪念塔、红军烈士纪念亭、红军检阅台、公略亭、博生堡、临时中央政府大礼堂等工程一起作为“二苏大”的献礼工程。而这一决定也让中央革命博物馆的筹建工作迅速有序开展起来。 现阶段看，保障国家粮食安全和不发生规模性返贫是“两条底线”：前者重点在土地，后者主要靠产业，前者与后者，关键靠人做！伴随着形势变化，不少农民工选择返乡。而在家乡，无论是大厂“落子”还是本地资源深挖，都亟待“候鸟归巢”，大干一番！“在国家乡村振兴战略的指导下，依托县委县政府各项惠民、便民政策，辛庄乡抓住机遇，及时进行产业升级转型，充分让乡村的特色和资源优势发挥出独特魅力，积极探索出一条具有辛庄特色的发展之路，最大限度地带动农民的就业积极性。”谈及此，辛庄乡党委书记高建国这样说。 值得关注的是，进入信息化、网络化时代，计算机汉字字体广泛应用于出版、影视、网络等面向公众的领域，较好地满足了单位和个人多样化、个性化的用字需求，但也存在字体运用场合不当、书写不规范等问题，有的字体甚至忽视了文字的书写规范、书写技法和文化内涵、审美特征。就此，相关专家呼吁，对字库设计者和相关企业来说，需要强化把关意识，提升审美水平。上海外国语大学国际文化交流学院汉语教师彭莺有多年国际中文教学经验。在她看来，教授外国学生中文离不开汉字教学，汉字教学的首要前提是规范书写。“首先，在我教授的不少外国学生中，他们之所以对中文感兴趣，正是基于对汉字的好奇和热爱。因此，教授外国学生规范书写是展示汉字之美的首要途径。只有做到规范书写，学生才能体会到汉字的结构之美、布局之美、笔画之美。其次，汉字是中华民族文化和智慧的结晶，只有掌握规范书写，外国学生才能理解汉字承载的文化信息。”彭莺说。 连日来，关于中华文明溯源的专题讨论持续在全国政协委员中保持着火热温度。为了解答“新石器时代，以农耕为基础的满天星斗、重瓣花朵的区域文化，为什么最后月明星稀，只有二里头文化一枝独秀？”的关键问题，“国学——‘大一统’观”读书群中，委员们的线上交流一直持续到凌晨时分；而在“文明溯源深度谈”委员自约书群，自2月至5月，委员和特邀专家学者们围绕追寻中华文明起源，已经开展了十次线上集中讨论，形成了十余万字关于中华文明起源与发展的真知灼见。 完善网络法律法规，推动修订网络安全法等基础性法律，加快制定修订未成年人网络保护条例、网络数据安全管理条例、互联网信息服务管理办法等行政法规，健全数据安全法、个人信息保护法配套制度。强化网络执法震慑，推进跨领域跨部门联合执法，完善网络执法协调工作机制，加大基层网络执法队伍建设力度，严厉打击网络违法违规行为。提升网络普法实效，深入实施网信系统“八五”普法规划，办好全国网络普法活动，持续拓展网络普法的广度和深度。

      “内蒙古应利用好自身资源禀赋，做好煤炭开采利用的高效清洁，大力发展风能、光伏等新能源，构建以新能源为主体的新型电力系统，并围绕能源消耗占比高、碳排放量大的钢铁、化工、建材等重点行业和领域，组织科技攻关，推进节能减排。”调研组成员、民进中央副主席、中国工程院院士黄震建议。也有专家提出，煤炭在今后较长时间内将会继续是我国能源安全保障的压舱石、稳定器，是重要的保障性能源。内蒙古作为国家煤炭和煤电最重要的供应基地，未来煤炭的高效清洁开采利用，包括节能减排仍将是一个极为重要的工作。 1956年2月，民盟召开第二次全国代表大会，提出“一切为了社会主义”的口号。为贯彻“长期共存、互相监督”的方针和“百花齐放、百家争鸣”的方针，民盟积极发挥作用，就知识分子问题和文化教育问题提出了一系列有远见的意见和建议。这一时期，民盟同中国共产党共同前进，共同经受考验，以《中国人民政治协商会议共同纲领》为民盟的政治纲领，通过发表各种宣言、号召、决定和指示，积极拥护和参与了抗美援朝、土地改革、“三反”“五反”等群众性运动，做了许多有益的工作。 孟德宏认为，新闻出版、影视媒体、展览广告等公共领域，应使用规范汉字。但汉字书写带有个性色彩，在非公共应用领域，在规范性的前提下，应对个性书写予以尊重。说到个性书写，常被提及的是汉字书写艺术对字形产生的影响。就此，常耀华表示，日常用字和艺术创作不同。书法创作允许“繁则减除”“疏当补续”，书家追求的是创造出“有意味的形式”，而不仅仅是为了交际。“但这是变例，不是常例。即使为变例，也是约定俗成，书家创作并不会一时性起、随兴所遣、任意涂抹。”常耀华说。 第二，我们要坚持合作发展，共同应对风险和挑战。新冠肺炎疫情和乌克兰危机影响交织叠加，导致全球产业链供应链紊乱、大宗商品价格持续上涨、国际货币金融体系更加脆弱，为各国发展蒙上阴影，新兴市场国家和发展中国家首当其冲。危机会带来失序，也会催生变革，关键取决于如何应对。今年以来，我们发起金砖国家加强供应链合作倡议、贸易投资与可持续发展倡议，通过了海关合作与行政互助协定、粮食安全合作战略，首次举办应对气候变化高级别会议。金砖国家应该充分利用这些新平台，促进产业链供应链互联互通，共同应对减贫、农业、能源、物流等领域挑战。要支持新开发银行做大做强，稳步吸收新成员，同时推动完善应急储备安排机制，筑牢金融安全网和防火墙。要拓展金砖国家跨境支付、信用评级合作，提升贸易、投融资便利化水平。 西南政法大学刑事侦查学院副教授谢玲认为，将银行账户、支付账户、收款条码纳入涉诈资金监测，有利于防止多元化的金融账户构成电诈犯罪洗钱通道，及时发现被骗资金的转账轨迹，并采取有效的技术措施予以拦截，为被害人追赃挽损。凭借电子支付和资金流转跨行、跨地区、跨境的交易特征，电诈违法犯罪分子盘踞境外，为了达到“取财”目的，使用“人头”银行账户、“跑分”人员提供的收款卡码，对被骗资金进行多次转移。“金融机构依法收集必要的交易和交易设备位置信息，可以有效识别从境外发起的可疑交易，评估账户涉诈风险，为公安机关实施涉案资金止付、查询、冻结争取时间，提升资金拦截时效。”谢玲说。

      与会领导人感谢中方主办此次领导人会晤以及为推进金砖合作所作努力，认为在当前充满不确定性的国际形势下，金砖国家应该加强团结，发扬金砖精神，巩固战略伙伴关系，共同应对各种挑战，把金砖合作提升至新水平，在国际事务中发挥更大作用。五国领导人围绕“构建高质量伙伴关系，共创全球发展新时代”的主题，就金砖国家各领域合作和共同关心的重大问题深入交换意见，达成许多重要共识。一致认为，要坚持多边主义，推动全球治理民主化，维护公平正义，为动荡不安的国际局势注入稳定性和正能量。要共同防控疫情，发挥好金砖国家疫苗研发中心等机制作用，促进疫苗公平合理分配，共同提升应对公共卫生危机的能力。要深化经济务实合作，坚定维护多边贸易体制，推动构建开放型世界经济，反对单边制裁和“长臂管辖”，加强数字经济、科技创新、产业链供应链、粮食和能源安全等领域合作，合力推动世界经济复苏。要促进全球共同发展，着眼发展中国家最紧迫的需求，消除贫困与饥饿，携手应对气候变化挑战，加强航天、大数据等技术在发展领域的应用，加快落实联合国2030年可持续发展议程，为共创全球发展新时代作出金砖贡献。要加强人文交流互鉴，在智库、政党、媒体、体育等领域打造更多品牌项目。五国领导人同意，在更多层级、更广领域、更大范围开展“金砖+”合作，积极推进金砖扩员进程，推动金砖机制与时俱进、提质增效，不断走深走实走远。 1941年9月18日，中国民主政团同盟的机关报《光明报》在香港正式出版，10月10日，《光明报》发表“启事”，宣告中国民主政团同盟已在重庆成立，并公布了《中国民主政团同盟成立宣言》和《中国民主政团同盟对时局主张纲领》（简称“十大纲领”）。1941年11月17日，国民参政会二届二次大会召开。会议期间，民主政团同盟参政员张澜等人根据民主政团同盟的纲领，向国民参政会提出了《实现民主以加强抗战力量，树立建国基础案》，并得到了董必武、邓颖超等20多位参政员的联署。从此，中国民主政团同盟就由秘密变为公开，以中间党派身份出现在国民党统治区。 好的绘本故事应该源于生活而高于生活。源于生活，指的是可理解性。对于孩子来说，能够听明白、看得懂的故事，才是有意义的故事。随着孩子心智的发展，人物性格特征明显、情节跌宕起伏的绘本会变得更受欢迎。高于生活，指的是故事本身应该有意外与惊喜，能引起读者的好奇心，满足情感需求和认知需求。绘本中的图画既是艺术品，有审美价值，又是工具，能帮助儿童理解故事。图画本身应有明确的故事梗概，包含丰富的细节，补充文字中没有的信息。在阅读绘本之前，可以先遮住文字，只呈现图画，让孩子自己来说一说，看看孩子讲出来的故事逻辑是否通顺、完整。这种方式不仅可以锻炼儿童的观察能力，提高想象力，体会故事的内在逻辑，起到思维训练和提高口语表达能力的作用，还可以在后续阅读中避免出现只注意图画而忽视文字的问题，从而提高阅读学习的效率。 “广义的‘文明’与‘文化’同义，指人类在历史上创造的物质文明、制度文明与精神文明的总和，又特指人类的精神文明。但我们今天交流的‘中华文明’中的‘文明’是指人类在数百万年发展中最终形成并延续至今的一种高级社会形态和成果。”全国政协委员，南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱开宗明义表达了自己的看法。与此同时，西方学者根据地中海东岸的考古实践提出了关于文明的界定标准，也就是当下广为传播的文明三要素——文字、青铜器、城邦。但如果以这样的标准，中国甚至到了距今3400-3100多年间的商代殷墟“甲骨文”出现时才能称之为“文明”。 近年来，各地区各有关部门坚持以习近平总书记关于网络强国的重要思想为指导，把推动网络综合治理体系建设作为“牛鼻子”工程，强化统筹协调、破解难点问题、注重跟踪问效、狠抓任务落实，各项工作取得明显成效。深入开展“清朗”系列专项行动，全面整治“饭圈”乱象、网络沉迷、血腥暴力、网络水军、流量造假、网络“黑公关”等突出问题。2019年以来，通过近30项专项治理，清理违法和不良信息204.93亿条、账号13.89亿个，下架违法违规应用程序6.7万余款，关闭违法网站4.2万余家，赢得了广大网民好评。制定印发《网络信息内容生态治理规定》《关于加强网络直播规范管理工作的指导意见》等一系列制度规定，建立健全网上风险防范机制。协调推进“净网”“剑网”“护苗”等整治行动，协同开展网络空间治理，网络意识形态安全得到有力维护。

      著名哲学家冯友兰在西南联合大学纪念碑碑文里这样描述中华文明，盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧。中央社会主义学院中华文化教研部中国传统文化教研室主任李勇刚对这段碑文印象尤为深刻，“所谓‘亘古亘今，亦新亦旧’，就是说中华文明有变有常，新旧相续，既不是停滞，也不是断裂，而是不断直面挑战，在变动不居中延续自身文明的主体性。同时，中华文明自古以来又不是封闭僵化的，而是一个充满了活力、不断汲取内外多维文化、海纳百川的开放系统，也因着这种兼收并蓄、和实生物的包容性，形成了团结统一的中华民族，并实现了中华文明的更始重生。” 在推进传统产业转型方面，中央企业扩大设备更新投资，加大技改力度，全面提升工艺技术、产品质量和本质安全水平，推动传统产业向技术先进、产品高端升级；以智能制造为主攻方向，开展国有企业数字化转型行动计划，搭建高水平工业互联网平台，设立人工智能技术研发机构，柔性生产等先进生产方式加快落地。 第三，我们要坚持开拓创新，激发合作潜能和活力。企图通过搞科技垄断、封锁、壁垒，干扰别国创新发展，维护自身霸权地位，注定行不通。要推动完善全球科技治理，让科技成果为更多人所及所享。加快金砖国家新工业革命伙伴关系建设，达成数字经济伙伴关系框架，发布制造业数字化转型合作倡议，为五国加强产业政策对接开辟新航路。着眼数字时代人才需要，建立职业教育联盟，为加强创新创业合作打造人才库。第四，我们要坚持开放包容，凝聚集体智慧和力量。金砖国家不是封闭的俱乐部，也不是排外的“小圈子”，而是守望相助的大家庭、合作共赢的好伙伴。5年来，我们在疫苗研发、科技创新、人文交流、可持续发展等领域开展了丰富多彩的“金砖+”活动，为广大新兴市场国家和发展中国家搭建了新的合作平台，成为新兴市场国家和发展中国家开展南南合作、实现联合自强的典范。新形势下，金砖国家更要敞开大门谋发展、张开怀抱促合作。应该推进金砖扩员进程，让志同道合的伙伴们早日加入金砖大家庭，为金砖合作带来新活力，提升金砖国家代表性和影响力。 第二，政治协商提升了中国共产党的执政能力。《条例》把政治协商作为党提高执政能力的重要方式，指出：政治协商是社会主义协商民主的重要形式，是凝聚智慧、增进共识的重要途径。中国共产党除了广大人民群众的利益以外，没有自己特殊的利益，执政依靠的是支持和保障人民当家作主。作为执政党，中国共产党必须加强执政本领建设，其中一个重要的方面就是提高政治协商能力。中国共产党通过多党合作和政治协商这个人民当家作主的重要制度载体，有事多和民主党派、无党派人士真诚协商，取得共识，达成一致后再去实施，从而使党的方针政策顺利实施。毛泽东早就指出：“国事是国家的公事，不是一党一派的私事。”中国共产党在治国治理的过程中，“虚心公听，言无逆逊，唯是之从”，主动和民主党派、无党派人士进行协商，自觉接受监督，不仅巩固了党的执政地位，而且由于政治协商始终贯穿于各民主党派、无党派人士参政议政的各方面、全过程，民主党派、无党派人士通过政治协商实现了有序政治参与，畅通了意见表达渠道，有利于对党的政策的理解、认同与支持，增进了政治共识，使中国共产党的执政能力不断得到提升。新时代，中国共产党与民主党派、无党派人士的协商有了重大发展，《关于加强政党协商的实施意见》《关于加强人民政协协商民主建设的实施意见》《关于加强和改进人民政协民主监督工作的实施意见》相继印发。随着《条例》的颁布，标志着以前把政治协商纳入决策程序，就党和国家大政方针、经济社会发展重要问题以及其他重要事项在决策之前和决策执行过程中进行协商的重要原则上升为党内法规，具有了法律约束力，必将进一步推进政治协商。我们要用好政治协商这个社会主义协商民主的重要形式，有事多商量、有事好商量、有事会商量，进一步提高中国共产党的政治协商能力，形成融洽和谐、生动活泼的政治局面，从而进一步增强中国共产党的执政能力。 “中华文明的演进始于一个特殊地缘——共同的地理环境中，形成一个生于斯、长于斯的共同的农业文明，由此形成和养育了先称为‘华夏’、后名为‘中华’的民族共同体。”全国政协文化文史和学习委员会副主任，委员读书活动指导组副组长叶小文认为，这就是中华文明之不同于其他文明、特别是不同于欧洲文明的，始于“一元”而走向“一统”的物质基础，而从中华文明起源而言，应该用“多源一体”定义中华文明格局更为恰当。中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业进一步的解读是，中华文明不同于西亚、希腊，也不同于埃及文明。她因“一元”宇宙观而本质上趋向于“一体”“一统”，因“多支”“多样”而又包含多种发展变化的可能性，既长期延续主流传统又开放包容，是一种超稳定的巨文化结构。这种“一元”宇宙观和“多支一体”格局，是中华文明长存于世的根本之道，也是中华文明伟大复兴的根基所在。